桑恒昌访外诗(第12期)
【荒原易人评赞】
桑恒昌正是运用对抽象的概念人格化来体现他所表象的感情或者思想。他这个穿越中国诗歌历史的老人,没有在古典主义枷锁中迷失,也没有在浪漫主义的泥坑中沉醉,更没有在现实主义的口号中狂嚎。通过那么些惨烈的文化运动,他没有丢掉诗人的精神,保持着诗人应有的尊严。能够如此精道的使用现代诗歌技巧,又使用的如此不露痕迹,真的难能可贵。
德国与鸟
上没有天条
下没有律条
教堂可以筑巢
皇宫任凭孵鸟
德国若有太岁
它的头上也能啄能刨
一个
人与鸟的共同体
一个
最大最美的鸟巢
失去鸟类的陪伴
人类怎能
诗意地
栖居
拟 割 发
九世纪,德国浪漫诗人凯尔勒博物馆的展柜里,陈列着几缕棕色长发。当年流行好朋友割发相赠。
浪漫依旧
情怀依旧
拟将风染霜镀的长发
赠送给良朋好友
黑发送给老年朋友
执手相看满头都是深秋
遗憾“未曾经”?感慨“已不再”?
返老还童绝非荒诞的虚构
白发送给中年朋友
沧海中一展操浆掌舵的身手
大浪千叠,狂涛万顷
白发添你一根灵魂的骨头
花发送给青年朋友
天空中常有云飞雨骤
如果你正号令绿茵场上
帐前该有克敌的强手
还有一个调皮的头旋儿
送给我的少年朋友
所有的方向都在圆上
何处是你发射梦想的箭头
我的朋友遍天下
为赠发何乐而不剃个光头
待秋风寒月蓬勃再起
我又有了新的朋友
此身何求
此生何求
回家有结发的妻子
出门有割发的朋友
天下没有不服的水土
索丽特宫科学基金会提供的寓所内,餐具中缺一细瓷茶壶(粗瓷也将就)。初始,饮食缺了一角。
两筒绿茶,
带着故乡故国的土腔土韵
飘落在异域他邦
茶壶缺阵
酱油壶打了替补
茶仙袅袅,
轻舒添香的红袖
甫月余
壶内便垒起茶山
浓淡处,隐约里
若我烟雨江南
提神又安神
能泻也能补
有茶仙辅佐
天下没有不服的
水土
【作者自撰诗简介】
我的肩上长出一杆枪
我的手上长出一支笔
我醒着枪便醒着
笔失眠我便无眠
我的生命
在变成子弹的过程中
变成诗句
若七行嫌长
就缩成四行:
祖国的前面
有我的胸膛
祖国的后面
有我的脊梁
也可写成一行:
我是一发退出枪膛的子弹
(济南市退休教师 王炳强 组发)
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