代书法批评的思想渊源-----《禅宗》学说
在中国古代,禅宗这一佛教的中国化形态,其思想对书法批评产生了深远的影响。唐朝时期,禅宗盛行,被众多士大夫所推崇。其思想中有两点对中国书法理论产生了重要影响。
禅宗主张通过体悟本心,即见性成佛,强调自性的作用,反对偶像崇拜。横线注解:(禅宗主张通过体悟本心,即通过内心的觉悟和领悟来实现成佛。禅宗注重的是直接体验、直接证悟,强调通过内心的静观和觉察,直接认识自己的本性和本心,从而达到觉悟和解脱的境界。禅宗强调自性的作用,认为每个人本来就具有佛性,只需通过修行和悟道,就能实现成佛。禅宗反对偶像崇拜,认为外在的形式和崇拜不如直接体悟本心来得重要。禅宗强调的是内心的清净和觉悟,认为真正的佛性和解脱来自内心的觉悟和领悟,而不是依赖于外在的形式和偶像。因此,禅宗强调的是内心的修行和觉悟,通过直接体验本心来实现成佛。)
这种思维方式鼓励人们通过逆向思维来激发内在的认知能力,古代将这种修行方式称为“顿悟”,即一种突然的认知觉醒。与此同时,传统的书法传承方式更注重循序渐进的修炼,即“渐悟”,通过长期的刻苦练习来掌握名家的技巧。
到了宋朝,一些士大夫开始质疑传统的书法学习方式,他们认为这种方式只是手段而非目的。他们相信,对书法之妙的认知,并不需要通过长期的锤炼。苏轼曾言:“苟能通其意,常谓不学可。”
横线注解:(这句话意思是说,如果能够理解别人的意思,常常被称为不学而能。这句话强调的是理解能力和领悟力的重要性。有些人可能并没有系统地学习过某个领域的知识,但却能够通过自己的理解和领悟,掌握这个领域的要点和精髓。这种能够理解并掌握知识的能力,被称为“不学而能”。这句话提醒人们,学习不仅仅是死记硬背知识,更重要的是理解和领悟知识的内涵和精髓。只有真正理解了知识,才能够灵活运用,发挥出自己的才能和智慧。因此,能够通达事物的本质和意义,是学习和成长过程中非常重要的一部分。)这表明,宋朝的士大夫开始追求对书法内在精神的领悟,而不仅仅是模仿古代名家的技艺。
唐朝的书法理论将古代名家按照一定的次序排列,这种观念在宋朝开始受到质疑。文人士大夫开始敢于挑战这种传统观念,他们认为,学成书法并非仅仅追求与古代经典书家相似,而是要有所创新,有所领悟。这种革新理念与禅宗的精神有着密切的联系。
禅宗作为佛教的一支,同样提倡“空”的观念,鼓励教徒不贪恋现实人生的物欲。理解这种生存境界的士大夫,将这种“空寂”“枯淡”视为一种独特的审美趣味,认为这是一种更高的境界。这种观念与《庄子》中“淡然无极而众美从之”
横线注解:(这句话出自《庄子·逍遥游》,意思是指心境淡泊平和,达到无极无限的境界,众美自然会随之而来。这句话强调了内心的淡然和超然,认为只有心境平和淡泊,才能达到无极无限的境界,从而吸引众多美好事物和境界。庄子在这句话中表达了一种超然于世俗的心态,强调内心的平和和淡泊对于感受美好事物的重要性。只有心境淡然无极,才能真正领略到众美的存在,体验到生活的美好和丰富。这句话启示人们要保持内心的平和与淡泊,不被外界纷扰所困扰,从而能够更好地感受到生活中的美好和价值。)的思想相契合,使得“枯淡”之境在书法批评中成为一种独特的审美追求。
尽管禅宗对书法批评观念的影响与儒家、道家相比要小一些,但其思想仍在书法领域留下了深刻的烙印。至近代,书法批评在继承传统哲学的同时,也吸收了新的思想基础。王国维借鉴了西方康德、叔本华的哲学和美学观念,
横线注解:(王国维是中国近现代著名的文学家、哲学家和美学家,他在学术研究中确实借鉴了西方哲学家康德和叔本华的观念。康德是德国哲学家,提出了“先验知识”“自然美”和“艺术美”等概念,对美学理论产生了深远影响。叔本华则是德国哲学家,提出了“意志”和“表象”等概念,对人类行为和意志的研究有重要贡献。王国维在其美学著作《人间词话》中,结合中国传统文化和西方哲学思想,探讨了文学艺术的本质和价值,借鉴了康德和叔本华的观念,对美学理论进行了深入的探讨和阐述。通过借鉴西方哲学家的观念,王国维在美学领域的研究中融合了东西方文化的精华,为中国美学理论的发展做出了重要贡献。)
而梁启超、朱光潜、宗白华、林语堂等人则运用西方美学、艺术学的理论来观照书法。
横线注解:(梁启超、朱光潜、宗白华、林语堂等人是中国近现代著名的文化学者和艺术评论家,他们在观照书法时确实运用了西方美学和艺术学的理论。这些学者通过对西方美学和艺术学的理论研究,结合中国传统文化和艺术传统,对书法艺术进行了深入的探讨和分析。他们借鉴了西方美学理论中关于形式、结构、美感和审美标准等方面的观念,运用这些理论来审视和解读中国传统书法艺术,为书法艺术的发展和传承提供了新的视角和思路。通过结合中西方美学理论,这些学者对书法艺术进行了深入的解读和评价,推动了书法艺术的现代化和国际化发展。他们的研究成果丰富了书法艺术的理论体系,拓展了书法艺术的审美视野,为书法艺术在当代社会的传播和发展做出了重要贡献。)这使得书法批评在近代形成了全新的格局,既有传统的韵味,又充满了现代的气息。(全文2132字)
作者:王贵来(天津书画艺术网总编)
2024年3月23日星期六