原创 神剑家教文苑
家书之首 首创一家
儿女优异 起源于父母六大等级
——培养优秀儿女的路径、方法和定式模板
[引言]
探查家庭问题根源,
解锁名门望族密码;
析透亲情孝道至理,
培养优秀儿女定式;
理顺新型伦理关系,
助燃华夏文明之火!
如果你问,最优秀父母的标准是什么?我认为是培养出最优秀的儿女!那么,最优秀儿女的标准是什么?我认为是品德优秀、人格健全、能力出众、事业有成!
怎样做最优秀的父母?怎样才能培养出最优秀的儿女?我不揣浅陋和冒昧,带着大家从父母的六重恩典六大等级走起。
经过几十年阅历积累和学习思考,我认为从中国式父母的最高标准来说,对儿女有六重恩典,也就是对儿女六种责任、义务和责任、义务外的贡献付出。
一是生育恩,就是父母生育了儿女,这是莫大的恩典。包括孕前、孕中、生产全过程一切物质及精神方面的准备、付出、辛劳和责任担当,通过良好的营养、保养、孕检、胎教、婴儿生产等内容和环节,确保优生优育,不出纰漏,不至于生出有先天后天疾病或缺陷的孩子。需要特别指出的是,截止目前,地球是人类发现唯一有生命的星球;而据生物学家研究推算,单细胞生命演化到人的概率为3亿亿亿分之一,数字表示,也就是说概率几乎为零。而把这个零变成一的,就是父母!传说中夏鲧破体死亡生出大禹,现实中有不少难产的母亲为保全孩子而牺牲了自己。这是多么大的恩典哪!没有父母的生育,儿女就不会来到这个世上,也就没有儿女的一切!父母的生育是儿女生命所有一切的起源,儿女一生的成人、成才、成事、幸福、快乐等等,才因此有了可能!
二是养育恩,从儿女呱呱落地到长大成人之中的养育,包括衣、食、住、行及冷暖、健康、安全监护等内容,需要花费难以计算的人力、物力、财力,需要耗费父母不知多少体力、精力和心血,有的甚至熬干了青春和生命。父母养育程度的优劣,可以分出三六九等,但中国式父母养育孩子大多非常尽心尽力。以前生产生活条件差,困难可想而知;现在生产条件好了,但生活成本上涨,困难亦然不小。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。不少中国式父母,把儿女的幸福快乐当做自己的终生目标,不计成本,不辞辛劳,做牛做马,吃糠咽菜,倾尽全力成就儿女,但是有的达成所愿,有的却事与愿违。有时由于天灾人祸和其他困难压力,父母扶老携幼,挣钱养家不易,很多父母倾其一生,都难以翻身,挣扎在贫困线上。家贫出孝子,糠糟养真情。常言道,养育之恩重于生育之恩。正是养育过程的艰难困苦,培养出难以割舍的亲密感情,建立和加固了良好代际关系,让儿女切身体会到父母的深厚恩情,滋生出对父母由衷的感恩和孝敬!三是教化恩,就是通过父母的言传身教,在思想品德方面的良好影响,让儿女成为品德优秀、人格健全的人。不同家庭父母教化的方式方法千差万别,效果也天差地别。这方面一般情况下父亲作用较重,然而优秀母亲对儿女的影响往往很大,孟母三迁、岳母刺字耳熟能详,胡适母亲严格教子颇有教益,李昌钰母亲自强作则令人感佩。除父母外,其他长辈、老师常常起到了不小甚至更大的教化作用。四是导向恩,就是父母通过正面、正能量的指导、引导、影响甚至强制等,对儿女一生成长发展起到了良好的导航作用,并且儿女因此成为人才或成就事业,最高标准是达到为家国社会“立德、立功、立言”三不朽的境界。导向作用需要父母具有较高的知识水平、较远的洞察视野和较强的分析判断能力,不是所有父母都能做到的。五是助业恩,就是父母相当于优良而专业的教师或师傅,以自身具备的专业知识和能力,言传身教,亲力亲为,或传授技艺、或授业解惑,帮助儿女最终成为人才或成就事业。这个方面最少可以分出三个层次:最低层次是教会儿女普通的谋生手段,如餐饮、木工、建筑等;中间层次是帮助儿女成为某一方面人才,或取得某一方面成就;最高层次是助力儿女成为卓越人物,或为国家人民做出巨大贡献,达到“立德、立功、立言”三不朽的境界。能够具备以上五重恩典的父母并不多见,已属翘楚,但是只有达到这个层次后,才会有下面说的第六重恩典。六是福乐恩,在良好的生育、养育基础上,在教化、导向、助业使儿女成人成才成事过程中,没有采用打骂体罚等过分偏激手段,没有让儿女感觉到太大的压力和痛苦,没有产生大的逆反、抵触、隔阂或代沟,采用灵活的方式方法和高超的艺术手法,因材施教,循循善诱,寓教于乐,寓庄于谐,儿女不但养成了健康良好的习惯,塑造了健全优美的人格,丰富了知识,增长了能力,而且从中得到了优良的道德滋养,深刻的思想启迪,纯正的情感熏陶,美好的艺术浸润,充分体会到了过程的幸福和快乐,同时培养出良好的代际感情,——我把这个层次叫福乐恩。
能够达到这个层次的父母非常少见,不会超过千分之一,堪称人中龙凤。窦燕山五子登科是典范,梁启超两代优异令人赞。这不仅需要父母完善的性格素养、超强的教育能力和灵活的艺术手法,也需要儿女良好的悟性与合作,良好的智力和非智力因素,甚至是良好的遗传基因和天赋异秉。因此,这个层次不是一般的父母都能做到的,不应苛求,但这里有为父母者应当遵循的最佳理念,应当追求的最终方向,应该看齐的理想标杆!
需要注意的是,养育与教化、导向、助业既相辅相成,也可能有矛盾冲突的地方,有时供养过好,反而不利于孩子的教化成长,如平常所说的娇生惯养、缺少挫折教育等。养育再好也只是养育,而不会自然上升到更高的层次,一味溺爱或娇生惯养,往往只会制造啃老一族甚至纨绔子弟。有的父母包办了儿女的成家立业、娶妻生子、抚养后代诸多事项,这些只是对儿女养育责任的扩大和延伸,往往是因为儿女不够优秀,亦或说明父母对儿女教育不够成功。教化、导向、助业也有与福乐恩矛盾和冲突的地方,特别是在目的性功利性太强的情况下,对于儿女要求太过严格,或简单粗暴,或动辄得咎,让儿女缺少了过程的幸福和快乐感受。
父母之外其他长辈亲人,祖父、祖母、外祖父、外祖母、伯父、叔父、姑母、舅父、姨母、兄弟、姐妹等,除没有直接的生育之恩之外,其他五重恩典均或多或少的存在,有的甚至贡献付出更多,恩典更重!有的父母早亡,有的父母遗弃,有的父母离异,其他亲人顶替父母,全力以赴,培养孩子成人成才成事。不少老师对学生付出很多,囊括了大部分教化、导向、助业和福乐责任,具备多重恩典,甘为人梯,大爱无疆!“天地君亲师”把师排在亲之后,历来有“恩师”称谓,“一日之师终身之父”的说法,原因概莫能外。
我冥思苦想,自负地结合父母的六重恩典,对父母的能力水平分出六大等级,我从低处往高处说起。
第六等:只具备生育之恩而没有具备其他恩典的父母。如私生子、遗腹子、遗弃子或孤儿的父母,没有尽到养育及其他责任,这是最低层次的父母,有些甚至只是生物学意义上的父母,不是社会学意义的父母。
第五等:具备生育之恩,又具备了养育之恩的父母。
第四等:具备生育之恩、养育之恩,又具备了教化之恩的父母。
第三等:具备生育之恩、养育之恩、教化之恩,又具备了导向之恩的父母。
第二等:具备生育之恩、养育之恩、教化之恩、导向之恩,又具备了助业之恩的父母。
第一等:具备生育之恩、养育之恩、教化之恩、导向之恩、助业之恩,又具备了福乐之恩的父母。
虎父少犬子,忠门多良人。优秀父母培养优秀儿女,优秀的人大多出自优秀家庭。曾子后人美名远播,钱镠后代人才辈出,苏洵儿女出于蓝胜于蓝。养儿不肖如虎狼,危害社会坑爹娘。子不教,父之过。那些不优秀的儿女,包括品德不良、违法犯罪甚至弑父杀母者,皆与其父母教化缺失有必然联系。附近发生一个奇特案例:一家三口,夫妻均是二婚,儿子二十多岁。长期猜忌、酗酒、仇恨、家暴,夫妻不和连带父子不和。今年春节,因口角引发打斗,丈夫致伤妻子,儿子维护母亲,父亲用刀将儿子杀死。面对办案人员讯问,该嫌犯说:不后悔,不杀死他,我早晚也得死。都说虎毒不食子,但是酿成如此残剧,根源在于家庭道德伦理的沦丧,父子伦理关系的丧失,离开了人类的范畴,只剩下动物学的关系,走到了动物界弱肉强食境地!我认为这对夫妻已经无法用上述的恩典等级进行评价,他们不配父母的称谓,甚至还没有达到做人的起点。为什么有的父母培养出了优秀的儿女,家庭圆满幸福,而有的父母没有培养出优秀的儿女,家庭残缺不全,对照上述六重恩典与六个等级,应该能找出其中的原因和差距来,不信你就试一试。
如果父母的能力和条件确实达不到,就要想办法弥补,找身边有能力的亲朋好友,甚至找一些老师或是专家学者,帮助自己解决不足问题,度过这些关卡,提升儿女的档次。对照父母的六重恩典和六大等级,我们还可以分析、推导和解释家庭、家族存在的很多伦理现象,乃至于个体对职场、团体乃至家国的职责和操守问题。
鸟有反哺之情,羊有跪乳之义。滴水之恩,当涌泉相报。亿万计父母舔犊情深,二十孝故事流传至今!对于儿女来说,我们会因此知道为什么应该感恩孝敬父母,感恩孝敬师长,推广至感恩回报所有帮助过自己的人,感恩回报养育教育我们的党、国家和人民!优秀的儿女是对父母、师长和亲朋感恩回报最高的人,也是对家国、民族感恩回报最高的人!狗不嫌家贫,子不嫌母丑。在对儿女的生养教化过程中,由于主客观条件或者个人能力的所限,有些父母做的不够完备,只要尽心尽力了,没有明显主观错误造成大的伤害,儿女就不能求全责备,就应该理解、谅解和自省,应该感恩和善待父母,感恩和善待长辈亲人。对于父母来说,儿女是上帝派来的天使和福音,是上天对自己的恩赐和馈赠,是自己感情的寄托和依归,是幸福快乐的动力和源泉!父慈子孝,反之亦然。这里的慈不能简单地理解为性格和蔼可亲,而有着更深刻的内涵,爱的深沉长远,助力儿女一生。忠言逆耳,良药苦口,严格管教才是真正爱护,一味放纵反而是失职戕害,严是表象其实深爱!如果父母没有尽到责任和义务,就不应当要求儿女过高回报,可大致与自身对孩子的付出相适应。如有的父母对儿女只有生育之恩,遗弃孩子,没有尽到养育、教化等责任,却要求儿女对自己超高回报,甚至因此对簿公堂,显然不合事理也不合情理。父母的要求还要与所处主客观环境和条件相适应,适可而止,这样就会减少很多家庭不和与其他伦理问题,促进家庭与社会的稳定和谐。鲁迅先生有诗“腑首甘为孺子牛”,“我吃的是草,挤出来的是牛奶”。最优秀的父母是对自己要求最高的人,也是对儿女回报要求最低的人!父母是儿女的启蒙老师,也是终生老师,父母的为人处世、言传身教,影响儿女的一生。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。正是父母对自己的严格要求,才能有助于哺育和造就最优秀的儿女,才能有助于繁衍、哺育和造就一代又一代优秀子孙,才能助推和铸就中华民族经久不衰的辉煌文明!
(2020年7月22日首发于分享式教学—任景业,2023年9月28日修改后发表于神剑家教文苑,本次发表仅修改标题。)
分享式教学-任景业
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楚新斗(朋友)山东赞贤弟,拜读大作深深被震撼了!没想到你能如此确准的分析、总结人在成长过程经历的细致而复杂人生体验。家風、家教有史以来都是教化人健康成长的必不可少的金科玉律。你能总结的如此到位真是难能可贵。老弟对人性的洞察及对社会的深刻认识是常人不可企及。综上完全可以看出老弟的睿智、成熟及良好的品行修养。老弟令我感佩并景仰!
神剑申论作文 山东 看到亲朋好友阅读、支持、评论和过奖过夸过誉,我感动泪目,也少许不安!没有亲朋好友和很多老师同学的接济帮助,没有党和国家的好制度、好政策,我可能走不过苦难年代!我始终发自内心的感恩亲朋好友、老师、同学,感恩党、国家和人民!衷心感谢并希望亲朋好友继续阅读支持,我将继续笔耕,感恩回报!
神剑申论作文 多谢真诚的点评,相识相知者缘分更深!但愿对每个读者都有益处,涓涓细流汇成江河!
梦赞 文章写的透彻清晰彻底,讲述了人生的每个细节,人生不易珍惜生命的每一刻,百善孝为先是每个人应尽的义务,中华美德源源流畅,做好自己的责任给后人树立榜样。
顺李成张(朋友)赞 文章很有说服力,也发人深思,情节生动,清逸婉丽深受教益!行文笔锋犀利,旁征博引,根底深厚,反应出意味深长的哲理。真实的写出了当今社会父母、长辈对下一代的影响和教育方式,言之有序,资料生动具体,真不失为一篇佳作!佩服!佩服!
笑谈人生(朋友) 文章写的很好,分析具体、全面、深刻,具有教育意义,文才之高。青年人读了身受教育,由其对那些不孝之人更有启示。同时对那些生而不养的夫妇对孩子造成不良后果的,也有教育意义。我想这篇文章发到朋友圈和群里去,请许可!
风杰(朋友) 孙老师见解深刻,总结提炼非常到位,是一篇上等的好文章。
红军 有幸读到孙老师的文章,很好!再一次的领悟到人生的价值!正确的人生观!……
Cxf赞静下心来写点东西挺好的,过去你在学校教育我们,现在用你的人生经验感受教育我们,这就是一日授课终身老师!
A玉器(朋友) 孙老师还是那么有才华,祝贺孙老师。
作者简介:
孙喜民,男,大学本科,党员,微信名神剑申论作文,数学专科、中文本科、法律本科,山东莘县王奉镇西岩村人,山东省莘县人民检察院退休干部。从事中学教育工作十三年,多次被评县级模范教师、教学能手,1995年考入莘县人民检察院,任研究室主任兼公诉科副科长,一级检察官。检察日报、山东法制报、中国法学网、山东检察、聊城日报优秀通讯员,2012年3月以最高分被评为全市第一届检察业务专家,荣获市、县级优秀共产党员、十佳干警等荣誉几十次。孙喜民同志辅导笔试、申论、面试考上公务员、大学、研究生部分情况:2020年学生王某考入国家司法局, 2023年硕士王某考入上海金山区疾控中心就职,硕士潘某考入河北某专科学校任教,2021年张某通过华东师范大学影视制作专业研究生面试,2006年曹某以第一名成绩考入聊城市中级人民法院,2006年宋某以全县笔试、面试双第一名考入莘县统计局,2007年李某以第一名成绩考入莘县公安局等数十人。