文明互鉴 80
文/三木秉凤
世界在历经几千年的人类“文明冲突”之后,一切古今帝国包括亚述帝国、波斯帝国、犹太以色列帝、亚历山大马其顿帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国、葡萄牙帝国、西班牙帝国、荷兰帝国、大英帝国、俄罗斯帝国、法兰西帝国、德意志帝国、大日本帝国、前苏联帝国、大美帝国等“利益至上”的帝国文化价值观应当随着资本主义文明衰落而终结,人类文明应当走出几千年强势文明欺凌弱势文明的文明冲突怪圈,在文明互鉴中构筑起人类命运共同体真正意义上的以互利共赢为基础的现代文明形式,中华文明的伟大使命就是引领人类文明走向和平、包容、互鉴、共荣!历史总在它的轨迹中留下千姿斑驳的无数纹痕,人类文明也总在与自然界的抗争中的不断总结经验,相互切磋与吸收,从而让各类文明思想从争鸣到融合,再从融合到共荣!纵观西方文明发展历史,欧洲文化史的三个阶段清晰可见,以古希腊、古罗马为代表的奴隶制文明,以欧洲中世纪为代表的封建制文明,以文艺复兴及欧洲启蒙运动后逐渐发展起来的资产阶级文明,二千五百年来几种文明互鉴交融最终形成了流行世界的现代西方资本主义文明。奴隶制时代欧洲的哲学、法律及民主共和出现萌芽,欧洲中世纪的以基督文明思想为基础的神权君主政治,在“文艺复兴和启蒙运动”中逐渐建立起来的“私权”(人权与物权)神圣不可侵犯的”利益至上”的“自由、民主与科学“的资本主义文明思想体系。
我们将东西方文明思想进行对比,其中东西方文化的差异会泾渭分明。首先,在思维方式上,东方文化是以《易经》太极阴阳文化为基础发展而来的天人“合二为一”的自然文化,东方阳性文化中的“人伦自然”与东方阴性文化中的“道法自然”,人文与自然阴阳互动,天道与人道的相互关系对东方人政治、文化、思想、建筑、医学、军事及外交等影响至深,东方文化是一种太极阴阳和谐文化,这让东方人思维会站在不同立场上思考问题,最终以中庸之道令各方满意。西方文化是由古希腊“唯物与唯心”相互对立的哲学文化以及“少数与多数”两派对立的民主共和文化共同发展而来,西方人思维中只有对立,没有统一,要么东风压倒西风,或要么西风压倒东风,他们的思维中没有寒风与暖风相互激荡而风雨同舟共润天下的气度,他们思维中只有“利益”的独赢、独占、独领风骚,而没有舍己为人、双赢或互利多赢的概念。
其次,在整体与局部的关系上。东方文化重视整体性、战略性、综合性,长远性。西方文化重视个体性、局部性、战术性,眼前性。而世界医学上,中医与西医的医疗方式就是东西方文化差异的典型外现,中医全面调理,西医头痛医头,脚痛医脚。在军事上,西方军事重视双方兵众力量的对比,而东方军事看中双方主帅智慧的对比,其中《孙子兵法》的“阴阳虚实”的“静若处子,动若脱兔”的战略思想也就成了全世界将领都能接受的太极军事思想。
再次,在道义和利益的关系上。东方文化强调重义轻利,西方文化则重利轻义。这是“道与术”在东西方文化中导致的不同方向。中国改革开放之初,我们在“道德性”精神文明建设与“利益性”性物质文化建设谁先谁后的问题上曾有过争论,邓小平综合建议实行“精神文明与物质文明”两条腿走路政策。八十年代中期,中央在吸收消化外来文明时强调“加强精神文明建设、反对资产阶级自由化”。但到九十年代邓小平发表了“南巡”讲话后,“发展是硬道理,经济建设为中心”成为中国政策的明确走向,从此“物质文明”一枝独大,而“精神文明”趋于边缘。
今天在新时代中国特色社会主义思想指引下,中国正由过去的经济建设为中心向经济建设、政治建设、社会建设、文化建设、生态文明建设等全面推进。文化建设与文化自信作为精神文明建设的基础已列入党与国家大政方针之中。一个民族若想真正屹立于世界丛林,在人类文明历史长河中伟岸、庄严、英姿飒爽,永远立于无败之地,其文化必须灿烂辉煌且源渊流长。民族品质基础并非受益于它的地理位置、人口数量和财富多寡,而是这个民族的文明精神中拥有一颗伟大、包容、善良及不屈不挠的灵魂!而民族灵魂是由它的民族文化、民族历史、民族精神、民族信仰和民族美德等共同构成的。民族道义的力量才是构成这个民族文明生生不息、繁衍不断、团结和谐、勇往直前的思想基础。不要怀疑中华民族的良心,不要怀疑民族道德的力量,不要怀疑中华文明的韧性!重塑华夏大国的未来形象需要是以文化道德、精神品质、含蓄包容等软实力影响世界,而非帝国式的政治高压、军事威胁与经济垄断等硬实力霸权世界。一个民族一旦有了意识形态领域的文明道德高地,为世界树立了精神文明的楷模,为人类文明建立了文化价值观的标杆,这种共嬴互利的人类命运共同体的文化价值观才会普世认同,才能令整个世界众望所归,高山仰止。
清朝未年中国思想家龚自珍面对“民主列强”殖民中国、爪分世界的形势,他提出了一句忠告“若灭其国,先灭其史”。中华民族历史中蕴含着我们的民族传统文化,而我们的文化又被承载在文字之中,汉字是我们祖先留给让我们能够认祖归宗的痕记符号及回归路标!三皇五帝时期,老祖宗积累的历史经验和人类智慧就用这些符号一笔一笔刻在石头上、玉器上、竹片上、鼎铭上、甲骨上,希冀子孙代代传下,记录下东方文明的重要内容,而其它三个世界文明古国的创立者古埃及人、古巴比伦人、古印度人,就没有我们祖先智慧,他们并不重视自己的历史和文字,所以它们的文字中断了,他们的文化中断了,它们的历史中断了,它们的文明消失了…
西方文化中的“一分为二”的二元文化与中国文化中的“阴阳合一”一元文化深深影响着东西方民族的还同思维和理念。但探究西方文明的源头,除了看到希腊一分为二的哲学文化,以及从宗教神话中分离出来的唯物、唯心的二元哲学文化,还有一个西方文明的源头,这就是古罗马的政治法律文明。
公元前约四世纪,古罗马建立了共和制国家,称为罗马共和国,并颁布了第一部成文法《十二铜表法》。政治文明和法律文明的在罗马的出现,对西方文化的影响依如希腊的哲学文化对西方的影响一样,其重要性同等重要。大家知道欧洲有个千年黑暗的神权政治的中世纪,那段时间“重神权而轻人权与物权”,整个欧洲处于封闭落后的状态。十四世纪的意大利旅行家阿索波罗来到中国的时候 ,了解到中国社会不是宗教神权统治,而是以儒家思想为主的“德主刑辅”人文道德统治,感到非常的惊奇,他将中国的儒家典籍带回了欧洲,间接影响了欧洲的文艺复兴运动。欧洲文艺复兴运动的主要内容是要求复古古希腊的哲学、文学、艺术、思想等,目的是反对神权,崇向人权。文艺复兴二百年后欧洲人不满当时的政治法律现状,又开始了第二次文化运动,这就是欧洲的资产阶级启蒙运动,这次运动的主要内容是要求复兴古罗马的共和政治和成文法律制度,目的是反封建统治,建立政资本主义物权制度。
其实从公元前五百年古希腊的哲学文化到今天的欧洲现代文化,他们的文明历史上记录着古希腊古罗马文明,欧洲中世纪神权文化,文艺复兴及启蒙运动后建立起来了当代资产阶级文明,这些西方文明几个阶段的清晰可辨与东方五千年的太极阴阳文明共同谱写着世界文明史。有人说,文明历史的进程是某个舵手、某个设计师或者某个伟人规划的,但从中国近代近现代史看,康有为的维新变法失败了,清政府并不走君主立宪制,而孙中山倡导的资产主义革命胜利了,推翻封建统治建立资产阶级政权,当时这些选择是世界趋势,是历史必然,即使孙中山没有领导辛亥革命,资产阶级革命运动仍然会在中国爆发。孙中山选择资本主义道路,毛泽东选择社会主义道路,不管发展资本主义还是发展社会主义,任何社会路线必须与中国实际以及中国五千年文明相结合,这就是中国特色社会主义道路的形成之因。当下中国传统的民族文明必须复兴,因为中华民族的复兴就是中华文明的延续。
三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,于2017年 2月以微信文化群的形式组建了【世界大同文化传媒】这支文化队伍,团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
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